Mengutip pandangan para sosiolog dan pengkaji budaya Jawa dari berbagai literatur, penciptaan tokoh hantu air semacam ini sejatinya tidak bisa dipisahkan dari cara masyarakat tradisional menginterpretasikan fenomena alam yang mengancam nyawa.
“Dalam kosmologi masyarakat Jawa masa lampau, entitas siluman air seperti Nini Angga di Bedegolan atau Onggo-Inggi di Bengawan Solo sebenarnya merepresentasikan kekuatan alam bawah air yang tidak terduga. Mereka adalah wujud personifikasi dari pusaran air atau arus bawah sungai (undercurrent) yang sangat berbahaya dan mematikan bagi manusia,” ungkap salah seorang pengamat budaya lokal.
Penjelasan sosiologis ini seolah menjembatani jurang antara mitos yang tak kasatmata dengan nalar fisika yang logis, menjadi pengingat bahwa di balik ketenangan Kedung Sitantu, ada arus bawah mematikan yang siap menelan korban kapan saja.
Pertarungan Epik Lintas Dimensi: Mitos Nini Angga, Waduk Sempor, dan Penguasa Laut Selatan
Fakta mengejutkan lainnya, kisah tentang Nini Angga ternyata tidak hanya bermuara di aliran Sungai Bedegolan semata. Apabila kita menelusuri lebih jauh peta mitologi di kabupaten Kebumen, jejak entitas gaib ini juga terekam sangat kuat di wilayah tata air lainnya, tepatnya di kawasan Waduk Sempor yang berlokasi di Kecamatan Sempor. Di salah satu titik perairan terdalam dari waduk buatan yang megah tersebut, Nini Angga dipercaya turut bersemayam, menjaga wilayah kekuasaannya dari usikan manusia yang tidak bertanggung jawab. Namun, ada satu kisah epik gaib yang jauh lebih mendebarkan terkait eksistensi Nini Angga di kedua lokasi ini.
Menurut tuturan sesepuh setempat dan para pemerhati spiritual, Nini Angga rupanya memiliki keterkaitan mistis yang sangat rumit dengan entitas terkuat di selatan Jawa, yang tak lain adalah Ratu Pantai Selatan. Konon, entitas penguasa perairan darat (sungai dan waduk) dengan penguasa laut ini memiliki batas teritori magis yang sangat ketat. Ketika energi dari Nini Angga dan utusan atau perwujudan dari Penguasa Laut Selatan ini tidak sengaja saling bersinggungan di satu titik baik itu di pusaran Kedung Sitantu maupun di palung Waduk Sempor yang terjadi bukanlah sapaan ramah, melainkan sebuah pertarungan gaib yang dahsyat untuk menunjukkan dominasi.
Tentu saja, benturan kekuatan ini terjadi dalam dimensi astral yang tak terjangkau oleh mata telanjang manusia. Namun, efek dari pertarungan energi mistis tinggi ini konon termanifestasi secara nyata di dunia fisik. Masyarakat lokal sangat percaya bahwa pertemuan kedua kekuatan gaib ini akan senantiasa menciptakan fenomena alam. Dampaknya adalah munculnya angin ribut atau pusaran puting beliung yang berhembus kencang di sekitar lokasi sungai atau waduk tersebut.
